317、新境界-《方外:消失的八门》
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经历与见证了世界种种与种种世界,那么凝炼了怎样的身心?方外秘法就为探索未知方外世界所创,我探索的究竟是什么、然后得到了什么?”
庄梦周摇头道:“既然只可意会,那就不必勉强言述。可是丁老师啊,你从神农架回来,究竟在想什么呢?”
丁齐:“我没有找到枭阳国。”
石不全:“那本就是有人故意放出来的消息,引你去的一个陷阱。”
丁齐:“那张地图有问题,但枭阳国的传说是真实存在的,他们提供的祖师手札记录也是真的。枭阳国可能存在也可能不存在,假如我们找到了,又会是什么样的世界?”
尚妮:“野人嘛,那里面有好多野人。”
丁齐反问道:“何为野人?”
大家心里都有一个大概的答案,但也没法给出明确的结论,因为没有真正的样本去分析,只是一些概念上的定义。从生物学角度来看,野人可能是与人相近的另一个物种,外形与习性与人相近,却没有发展出文明社会,那跟大猩猩啥的也没啥区别。
从社会学角度来看就复杂了,野人也可以说未经教化之人,就是完全脱离文明社会以及知识体系的人。如今就有现成的例子可以推演,比如若将五心谷完全封闭,再经历足够长的时间,那里又会变成什么样子?
可能进化成琴高台天国中的那种社会结构,拥有自己独特的文明体系,但这种概率非常小,最大的概率是倒退到原始部族社会状态。
还有一个现成的例子就是石不全啊,他一个人被关在小赤山秘境中长达八个月,等众人找到他的时候,阿全差不多就变成野人了。
但阿全并非真正的野人,他是一个接受了现代社会教育的人,而且还是江湖册门高手,利用自己所学的知识以及掌握的记忆,想尽办法改善生存以及生活的环境与条件。
但是换一种假设呢,假如就是完全没有接受过文明教育的人呢,又放到一个完全接触不到文明社会的环境中,那又会怎样?也许在非洲或南美的丛林深处,有一些原始部族可以参照。
其实在神农架深处,有些地方如今还保留着古巴人的遗迹。所谓古巴人不是南美那个古巴国的人,而是古代的巴人部落。那些人要么早已走出深山成为现代人的祖先,也有可能躲进某个天地秘境中繁衍至今。
现代文明知识从哪里来?天地所本有,以智慧去发现,而智慧诞生于意识。一个没有意识的世界,是永远不会诞生文明体系的。如此看来,世界本身也会自我认知并自我孕育吗?
丁齐这句提问,问的并不是野人的定义,其实就反应了他现在的身心状态。最终还是崔山海率先开口道:“我刚才想到了飘花潭祖师手札中的那句话,‘路房山夜雨,感枭阳之国,人为禽兽兮,禽兽为人兮?’
这次去了一趟神农架,枭阳国没找到,野人也没找到,却碰到了那些刺客。我到现在还有点没回过神来呢,平生第一次杀了人。他们肯定来自方外联盟内部,这么做究竟是图什么呢,怎么就能下得去手?依我看,这就是人为禽兽、禽兽为人啊!”
谭涵川:“崔师弟,你还没缓过来呢?难怪没回去,又跟着我们跑到小境湖来了。”
崔山海:“我没什么事,就是心里总是觉得不是滋味。”
丁齐:“心理医生碰到这种情况,一般会采取认知疗法。”
朱山闲笑道:“能看出来崔师弟一直有些紧张,总是找些事来转移注意力。”
丁齐点头道:“大脑需要寻找新的刺激源,才能使自己忽略掉所受的刺激,这也是潜意识中的自我调整。”
崔山海不解道:“你们在说我吗?我啥也没干啊!”
朱山闲语气一转道:“崔师弟,你一直是坐办公室搞科研管理的,根本没想到自己会杀人,从内心深处也不愿意杀人。突然遇到这种事情,始终觉得难以接受,这些我都理解。你知道我第一次杀人,是什么样一种情况吗?”
众人皆追问道:“什么情况?”
朱山闲就是本地人,假如看履历其实平淡无奇,和日常接触到的绝大多数普通人没什么区别。小镇居民,读书上学,毕业后参加工作,从城建局的一名科员一步步当了副科长、科长、副局长、局长,然后被提拔为区长,最近成了区委书记。
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