第三百三十一章 战之法则-《聊斋:从继承道观开始》


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    道德经!

    白衣秀士和凌虚子闻言有些疑惑叶枫为什么这么问,但也不敢隐瞒。

    “主人,弟子最近苦于境界瓶颈,便搜罗一些经史典籍来读,期望能够触类旁通之下,有些突破,道德经就在其中,只是这些经典到底是大能著作,晦涩难懂,我不能理解,读也是白读。’

    白衣秀士遗憾的说道,他是个有才智的人,也是听说过这般借鉴他人经典能够帮助突破,只是这般方法好像用在他的身上都是无用功。

    凌虚子却是不知道白衣秀士还做过这些功课,闻言有些惭愧,“主人,我没有读过。”

    叶枫点了点头,那些经典都是值得一读的,可不是无用功,之所以无用也只是你读的次数少罢了,所谓书读百遍,其义自现就是如此。

    今日贫道便为你们诵读一遍我人教祖师,太清老子所著的《道德经》,你们仔细体悟,应有收获。

    听到叶枫竟然要为他们讲经。白衣秀士和凌虚子心中大喜,急忙伏首拜谢。

    再看此时的猴子,已经是被战意冲昏了头脑,只有杀了黑风这一个念头,至于为什么杀黑风,杀了黑风之后又该怎样,却是全然不知,俨然只剩下了战意和杀戮,再无其他,如果不进行干涉的话,黑风会死,猴子却也很难得活。

    “道可道,非常道;名可名,非常名。

    无名,天地之始,有名,万物之母。

    故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。

    此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

    熟悉的道德经声再次回响于猴子的耳边,将猴子的思绪再次拉回到了白云山上的那间道观里。

    随着经声诵祷,猴子那赤红的眼睛逐渐回转,眼神中的战意和杀念也是逐渐消融,上善若水,老子所著的这卷道德经最是纯净,有净化世间一切杂念的功效

    道德经的奇异就在于就算是出自于普通人之口,也会有功效,只是根据其对道德经的领悟深度,所发挥的效果不同而已,而叶枫敢自夸自己对于道德经的领悟绝对是圣人之下第一人,就算是玄都大法师在此也不能与之相比。

    经声让猴子逐渐平静,身体恢复原型,闭目立于原地进行体悟,黑风见危机终解,也是大口喘着粗气,颇有劫后余生的感觉,刚才的猴子真的是太可怕了。

    危机没了,黑风才是有时间看看是谁救了自己,只是这一看却把黑风惊呆了,看着肃穆诵经的叶枫,黑风竟是不知叶枫是什么时候到的,可见猴子给他的压力有多大。

    几步来到叶枫身前,与白衣秀士和凌虚子一般伏地聆听经文。

    玄奘此时也是想通了叶枫之前说的话,玄奘终究是灵智之辈,毕竟是金蝉子那等敢于与佛祖辩理的人,十世轮转,依然能够成为大唐佛法第一人,其灵慧可见一般。

    只是有时候佛法既成就了他,也束缚了他,佛法只教其行善,却没有告诉他如何行善,他只想猴子不应该伤人,却不想猴子若是不伤人他恐怕早就进了妖腹。

    至于宁愿身死,也不愿看猴子伤人性命就更是笑话了,西天取经乃是唐皇之命,系大唐万千冤魂归所,有安天下黎民之功,玄奘的性命自从其接下唐皇任命,走出长安的那一刻就早已不再是他一人的了,岂能轻言生死。

    此时的玄奘虽然想通了个中关节,却又不知以后该如何对待猴子。

    正好一阵诵经声传来,玄奘遍读佛门经典,却是唯独没有听过叶枫所诵的这般经文。

    只是这经比他所诵那些经文更加玄奥,引人深思,只是其中道理与佛门典籍大有冲突,让玄奘不由得沉于其中,以佛经道理对比辩驳,却是翻遍脑海中的佛经都不能辩通其中一理。

    一定是他学习的佛经太少,观音菩萨先前有言,他所学都是小乘佛法,还有大乘佛法在西天大雷音寺等着他去取,等他学了大乘佛法,一定能够将这经文辩通,想到这里玄奘对于自己取经之心,更加坚定。
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