第(1/3)页 我慕容复，只想修仙！正文卷113，皇帝霸得，我霸不得？历朝历代，骊山温泉都被列为皇家御用，秦皇、汉武都曾在此修建行宫。 隋文帝也在北周“皇汤石井”的基础上重新修饰，列植松柏数千株，到后世，此地更将修建大名鼎鼎的“华清宫”。 骊山温泉既是隋帝行宫，按理，普通人是不能进来泡澡的。 不过扬州江都才是杨广挚爱。 大业元年，杨广就开始了第一次巡游江都，同时下旨在洛阳兴建新都，待得新都落成，杨广又迫不及待迁都洛阳。自登基以来，满打满算，他在长安都没呆满一年。 按照正常的世界线，自迁都洛阳之后，杨广直至第三次巡游江都时，被宇文化及弑杀于江都宫中，也再未回过长安一次。 以杨广对长安的“嫌弃”，到了当今这大业五年，文帝时期的温泉行宫，早就空置了下来，如今只剩一些早被遗忘的宫人在勉强打理，偌大行宫，已是处处荒草，夜里更是狐声凄凄，清冷幽寂。 慕容复来时，恰好降临在骊山行宫之中。 他见此地风景甚美，又有宫阙楼阁，起初还以为误入了某个王候府邸，随意游览之时，遇上几个洒扫的老宫人，用心灵法术询问一番，方知此地乃骊山行宫，此时乃大业五年。 又从宫人口中听说了四大门阀、岭南宋阀等名词，遂确定此方世界，乃是大唐双龙世界。 得知了世界与时代背景，慕容复也没忙着出去活动，先找了个温泉池子，舒舒服服泡着温泉睡了一觉，方才考虑该如何行事。 他之所以再次开启诸界行走，乃是因为筑基之时，对血月之灾的微妙预感。 血月只是开始，真正的大患尚未降临。 但即使时间相对充足，倘若不早做绸缪，将来大患降临之时，慕容复在神雕世界的一切努力，恐怕都将化作泡影。 神雕世界有升格为仙神世界的潜力，有慕容复珍视的人们，他为这世界付出了诸多心血，绝不允许那最糟糕的后果出现。 除了神雕世界血月之祸，他还有一个因截天鼎而起的大麻烦，不知道什么时候就会突然爆雷。 为寻求突破，早日晋升金丹，应对种种祸患，他又一次开启了诸界之旅。 这一次，来到的世界，也恰合他的心意。 大唐双龙时代，与此前的边荒时代，以及之后的覆雨翻云时代相比，力量层次低了不止一筹。此时代最顶尖的三大宗师、天刀宋缺的实力，既比不上此前边荒时代的顶尖高手，亦比不上后世的传鹰、庞斑、浪翻云。 但隋唐时代的高手并不拔尖，却并不代表，此方天地本身的层次就低了。 破碎虚空级的高手，在人间，能以一己之力，碾压万军，破碎之后究竟有多强，更是难以揣度。 而大唐世界，就有着此方天地，“破碎虚空”的奥妙。 慕容复自有成道之法。 若只是单纯的武功秘籍之类，哪怕是长生诀、天魔策，倒也不值得他追求。 但那“战神图录”却并非成法秘籍，而是四十九副蕴含着天地宇宙奥秘的奇图，每个人观摩战神图录，悟出的道理，创出的功法，都不尽相同，甚至截然相反。 在慕容复想来，那战神图录，恐怕是拓印着天地宇宙“道韵”的玄奥存在。 凡人受限于生命层次，观摩战神图录，便如盲人摸象，最多只能勉强看到天地道韵的一角。 然而即使只是观摩道韵一角，对凡人来说，也足以受用终生，乃至恃此破碎虚空，得道成仙。 战神图录这等存在，慕容复若能观摩，一样可以大有收获。于仙道修行，或能助他更快凝结金丹，于人仙武道，或能助他彻底打通“武圣”至“人仙”的道路。 “寻找战神图录是第一目标。其次，才是搅动风云，影响世界，收割本源……” 慕容复泡在温泉之中，默默思忖着收割手段。 此次诸天之旅，因为没有找到神雕世界这样的“开放型世界”，慕容复并没有携带任何实质力量。仙道修为、肉身力量半点没带，统统留在了截天鼎当中。 也正因此，他降临大唐世界时，不曾遭到天地免疫排斥。 当然，这或许也是因为大唐世界能级更高，对于力量“微弱”的外来者，并没有那么敏感。 而没有带来仙道修为、肉身力量，并不代表慕容复就没有了实力。 根植灵魂的心灵力量，他可是一点不少，统统带过来了。 筑就“紫府神宫”之后的心灵力量，不要说普通人，等闲武者也难以抵御。 不过此方世界的武者们，也非常讲究心灵力量。 高手们的“心法”，就是修心的法门。 此方天地，真正的高手，心灵都极其敏锐强大。 很多高手都拥有气机感应、灵觉探查、危机预感等能力。 正因此，魔门“补天阁”的刺客，才会令人闻之色变。因为魔门补天阁刺客，有秘法遮蔽自身气机，在其发起致命一击之前，灵觉再敏锐的高手，也极难察觉补天阁刺客的存在，往往要到杀招临近眼前，才能仓促作出反应。 魔门甚至还有“千里锁魂”这等能够隔空千里，锁定特定气机的神奇法门。 慕容复暂时不知此方天地，顶尖武者们的心灵力量，究竟能做到什么境地，因此也没有打算出去浪。 反正这骊山行宫已被杨广遗忘，少许宫人也抵不住他的心灵力量，他便打算在此地修炼一阵，等实力恢复到一定程度，再出去行走天下。 或许，也可以不出去行走，就将这骊山行宫当作基地，在此培养弟子门徒？ “等我实力恢复一些，便是占了这温泉行宫，作我的私人领地，也是轻而易举……” …… 清晨。 慕容复背复双手，踏着苔痕斑驳的青石小径，行在列植奇松异柏的园林之间。 途中陆续遇上几个上了岁数的老宫人，远远便向着慕容复行礼，口称“仙尊”。 这些老宫人受慕容复心灵力量影响，将他当成了驻世神仙，对他毕恭毕敬。 除了用心灵力量，影响这些老宫人对自己的认知，慕容复倒也并未为难这些老宫人，不曾干涉她们的日常生活。 这都是些可怜人。 杨广对长安弃如蔽履，这些文帝时期，便在温泉行宫侍奉皇家的老宫人更是早被遗忘，俸时有时无，平时还要自己种些小菜，缝补衣裳过活。 而类似的可怜女子，在杨广一朝数不胜数。 广大帝在运河沿岸广建宫室，搜罗无数美女充实宫室。 其中绝大多数宫室，杨广毕生未曾进入驻足片刻。 那些充实宫舍的美女，在杨广生时如笼中鸟儿一般幽居空殿，虚渡光阴，至杨广死后，在那群雄逐鹿的乱世之中会有何等下场，不问可知。 慕容复游览一阵，对这骊山行宫愈加满意。 隋文帝杨坚出名吝啬，不仅对百姓无比刻薄吝啬，对他自己也极之悭吝，其在北周皇室行宫基础上重新修饰骊山行宫，除了种树之外，并没有大兴营建。 因而此时骊山行宫的规模，远远不及唐玄宗修的华清宫那般华美，宫室阁楼数量不多，并且大都保持着北周时的风貌，建筑显得有些陈旧。 但文帝总算把绿化做得极好，那些富有历史沧桑的宫室，也还真就颇合慕容复心意。 悠游一阵，慕容复做出决定： “大好行宫，就此空置，未免可惜。决定了，此地以后就归我了！” 公然占据皇帝行宫，堪称胆大包天。 可在慕容复看来，温泉天成，历代皇帝霸得，我为什么霸不得？ 莫说杨广已抛弃了长安，抛弃了这行宫，就算广大帝还在长安，还常常来泡温泉，慕容复也是要当着他的面，把这行宫霸占下来的。 大不了碰一碰嘛！ 这天以后。 慕容复开始隐居行宫，潜心修行。 饮食方面自有宫人供应。 慕容复倒也没有压榨这些可怜宫人。既受她们供奉，自然也要给她们些好处，不仅给她们看诊治病，还教她们养生气功，乃至真正的武功。 无论是搅动风云搞大事，还是寻找战神图录所在的惊雁宫，都需要大量人手。 慕容复本就有广纳门徒的想法，自不介意广传武功。 这行宫里的宫人，年纪最小的也有二十多岁，最大的都四十出头了，经脉早已定型，很多宫人身体气血都过了巅峰期，开始走下坡路，本来无论外功、内功，都过了最佳修炼年纪，练不出多大成就。 但慕容复开创的人仙武道不讲究这些。 只要不是彻底的修炼废材，四十多岁开始修炼，也多少能练出一些成就。 至于二十多岁的年轻宫人，若有练武天赋，练出一身江湖一流的武功也不无可能。 第(1/3)页